藉傳講客觀的『信仰』，使人產生主觀的『信』
二〇二四年春季國際長老及負責弟兄訓練第六篇信息說到，在新約中，『信』有兩種意義—客觀的與主觀的。第一種是客觀的『信仰』，是指新約關於基督的身位和祂救贖工作的全部啓示；第二種就是主觀的『信』，是我們因着客觀的『信仰』所採取之相信的行動。這就如同路加福音第十八章裏的寡婦，她相信有人會爲她伸冤，所以她採取行動，晝夜纏磨不義的審判官爲她伸冤。
實際上，這個主觀的『信』不是從我們自己而來的，乃是因『信仰』而來的。我很寶貝信息告訴我們，要去教導人基督的身位和祂救贖的工作。當我們越講說基督，人因着聽基督的話，信就注入到人的裏面，使人產生出對基督的珍賞。我蒙光照，我傳福音時太少陳明基督的神性與人性。因此我就照着這個負擔來操練，後來我遇到一個敞開的名單時，就不只把人帶到會所，在後續的家聚會中我藉着陳明基督的神性與人性，福音朋友就簡單的信而受浸了！讚美基督是神也是人！我們需要在傳福音時教導人關於主的身位和祂救贖的工作，而使人產生對基督的珍賞。
《一期 鄭弟兄》